Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

                     Поздравляю вас, Евгений и Анастасия, с вступлением в христианский брак. В Христовой Церкви брак является Божественным установлением: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; и сотворил ему помощника, соответственному ему. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену..» (Быт. 2, 18, 22).

                     Сегодня Господь ниспослал вам благодатную силу, освящающую и скрепляющую брачные узы. В настоящее время есть всё необходимое для подлинного счастья в семейной жизни.

                     Но совершая это древнее таинство я вместе с вами молился о том, чтобы человек не разрушил то, что Бог сочетал. В христианстве брак должен быть один и нерасторжим.  Семья в православии является малой Церковью (Еф. 5, 23-25).

                     Для крепости брачных уз требуется усилие и с вашей стороны. Во время совершения таинства я давал вам испить из ковшика вино. Это – духовный символ. Он глубок по своему содержанию и должен напоминать вам о том, что подобно тому как в храме вы вместе испивали вино, так и в семейной жизни разделяйте совместно и радости и скорби, случающиеся в человеческой жизни.

                     Не говорите друг другу лжи. Ложь носит разрушительный характер. И как печально бывает, когда в начале семейной жизни супруги любили друг друга, а когда начали говорить ложь, подозрительность появилась в супружеских отношениях.

                     Не забывайте своих родителей, которые дали вам жизнь, воспитание и образование. В чинопоследовании  таинства Брака говорится, что молитвы родителей утверждают основание домов. Помните – как вы будете относиться к своим родителям, так и чада ваши будут относиться к вам. Воспитывайте своих детей в истинах веры Христовой.

                     Крепость брачных уз во многом будет обусловлена тем, как вы будете исполнять заповеди Божии, и как преданы будете друг другу. Бойтесь вторжения в супружескую жизнь греховного начала. Грех разрушает единство целого.

                     Пусть станет правилом вашей семейной жизни поучение в законе Господнем. Начинайте свой трудовой день с молитвы, читайте Евангелие, посещайте храмовые богослужения, подражайте святым земли Смоленской, которые любовью к Богу и людям, доброделанием, благочестием и преданностью Отечеству украсили землю нашу.

                     И пусть Господь, избравший вас друг для друга, пошлёт вам всё необходимое для полноты счастья в супружеской жизни: любовь и преданность друг другу, крепость духовных и физических сил, мирные отношения, радость и благоденствие на многая лета. Аминь.

                     15 октября в Свято-Успенском кафедральном соборе митрофорный протоиерей Михаил Горовой совершил таинство Брака. Участие в таинстве приняли прихожане собора Евгений и Анастасия.

                     В своем слове по окончании венчания протоиерей Михаил указал на то, что "в Христовой Церкви брак должен быть один и нерасторжим. Но для того, чтобы человек не разрушил то, что Бог сочетал требуется со стороны супругов соблюдение заповедей закона Божия, преданность и любовь друг к другу." "Носите бремена друг друга , и таким образом исполните закон Христов" (Гал. 6,2).

                     11 октября 2023 года, под председательством правящего архиерея, митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора, состоялось собрание духовенства Борисоглебского благочиния.

                     Собрание началось с общей молитвы. На встрече были рассмотрены актуальные вопросы, касающиеся приходской и внебогослужебной деятельности с священнослужителей.

                     В ходе совещания Высокопреосвященнейший митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор вручил епархиальные награды. Права ношения медали в честь святого преподобного Герасима Болдинского удостоен иерей Сергий Осиповский в связи с 10-летием служения в священническом сане.

                     Архиерейскими грамотами были награждены: в связи с 10-летием иерейской хиротонии – иерей Святослав Будревич, настоятель храма в честь святой блаженной Матроны Московской города Смоленска, и в связи с 50-летием со дня рождения – диакон Виктор Романов, клирик храма Святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской г. Смоленска.

Общественное служение христиан.

                     «Имуще дарования по благодати, данней нам, различна, – говорит св. апостол Павел, – если имеешь дар пророчества, пророчествуй по мере веры; если имеешь служение – пребывай в служении, если имеешь дар учительства, преподавай учение; если можешь утешать, занимайся утешением, подавай с простотою; начальствуй с усердием; оказывай милосердие с добрым изволением» (Рим. 12, 6–9)

                     Указывая здесь, как христиане должны относиться к имеющимся у них дарованиям, апостол Павел в других местах своих посланий наставляет, как вести себя, занимая то или иное положение, будь то в Церкви или в гражданском обществе.

                     В Церкви имеются пастыри и пасомые: одним вверена проповедь, другим учительство (Еф. 4, 7–12; 1Кор. 12 и др.) или иное дело. Все они, исполняя каждый ему положенное, творят единое великое дело, созидают Тело Христово, Церковь. Они должны работать в единении духа, не превозносясь и не уничижая других, так как каждый является тем или иным членом единого тела (Еф. 4, 1–4; 1Кор. 12, 12–27), в котором каждый член имеет свое назначение.

                     Церковь ведет чад своих к вечной жизни и заботится о главнейшем и нужнейшем, почему особенно важны обязанности церковные. Однако, устремляя взоры чад своих к небу, она заповедает им не пренебрегать и обязанностями своими, относящимися к нынешней жизни. Досязая до небес, Церковь стоит однако на земле, и приуготовляются люди к Небесному Царствию также на земле. Посему Священное Писание указывает также христианам, как относиться им к своим обязанностям в общественной и государственной жизни. Здесь также не все занимают одинаковое положение, однако каждый должен с усердием исполнять лежащие на нем обязанности, воздавая должную честь другим.

                     В основе всех заповедей лежит заповедь о любви. Исполняя свои гражданские обязанности, христиане должны помнить, что тем приносят пользу другим, способствуя общему благосостоянию, и должны трудиться не только для личного, но и для общего блага. Внешне то самое делается и в нехристианском обществе. Но Церковь, Христово учение одухотворяет всю жизнь. Еще Иоанн Креститель, стоявший на пороге Ветхого и Нового Завета, учил вопрошавших его, как нужно вести себя занимавшим общественные должности. Воины, могущие быть бичем и притеснителем малых, должны руководствоваться учением Христовым во всех областях и проявлениях жизни и личной, и общественной, и государственной. Они остаются христианами всегда и всюду. Во всех делах и поступках нужно проявлять дух веры и связанной с нею христианской любви.

                     Христианам, живущим среди иноверных, особенно в среде безбожной, часто приходится встречаться с понятиями общественными и требованиями государства, противными Христову Учению. Как быть тогда? Многие из них были военачальниками (Георгий, Евстафий, Плакида и др.), воинами, правителями областей (Димитрий, Феодор Стратилат и др.), придворными. Они усердно исполняли свои должности, отличались на службе, увенчивались наградами. Но когда им предъявлялись требования, противные Христовой вере, они отказывались их выполнять, шли на мучения, памятуя, что «Богу подобает повиноваться больше, чем людям». Они оставили пример, которому подобает следовать во все века, будучи увенчаны Христом, Который «вчера и днесь Той же во веки». Другое бывает, когда все общество в главном исповедует православную Христову веру и старается законы и деяния государственные, как и общественные обычаи, согласовать с нею. И тогда, в отдельных случаях бывают отступления от Божией правды, и непоколебимым борцам за нее приходится терпеть гонения, иногда даже до смерти.

                     Но то происходит от несовершенства в вере и добродетелях отдельных людей или общества, как случаются греховные падения и с праведниками; в главном же жизнь течет в духе Христова учения и согласуется с уставами Церкви, насколько то возможно в нынешнем мире.

                     Тогда на всех лежит долг с особым усердием заботиться о благе такого общества или государства. Жить и спасаться можно во всяких условиях. Но слабые духом нуждаются во внешней поддержке, а в условиях неблагоприятных могут легко поколебаться и пасть. Вот почему Церковь молилась во времена гонений о их прекращении и молится о благополучии и крепости государств, в коих Христово учение является основой общественной жизни и государственной деятельности.

                     Служение государству до некоторой степени там становится и служением Церкви. Они не должны сливаться и отождествляться. Церковь и государство различны по существу и своим заданиям. Последние лишь в известной степени могут совпадать, и исполнители их руководствуются тогда и нравственными и гражданскими законами одновременно. Все служение такому государству приобретает характер служения Высшей Правде, одухотворяется. Все чины государства тогда должны особенно блюсти его целость, каждый не за страх, а за совесть исполняя свое дело.

                     Главная же ответственность лежит на его возглавителе. Его долг защищать угнетенных, заботиться о благосостоянии населения, ограждать страну от врагов внешних и внутренних. В то время, как в нехристианских странах глава государства часто безграничный повелитель, иногда чтимый как божество, – православный царь есть, как и прочие начальствующие, слуга Божий, имеющий власть для блага народа. Его ответственность тем больше, чем выше его положение. Прочие начальствующие имеют над собой других начальников, носитель же верховной власти отвечает непосредственно пред Богом. Сознание такой ответственности побуждает благочестивого носителя власти особенно внимательно и тщательно относиться к своим решениям и поступкам постоянно сверяясь со своей совестью.

                     Церковь молится о стоящих у власти и в особенности за ее главу, дабы каждый из них с успехом совершал свое дело на общее благо. Власти установлены для пресечения зла и для порядка, обезпечивающего мирное и благополучное жительство остального населения, при котором оно могло бы не только благоденствовать, но жить благочестиво.

                     Посему христиане, стоящие у власти, должны исполнять свое служение «со тщанием» (усердием), как осуществление заповеди о любви к ближним и служение через то Самому Господу Богу.

                     Церковь за богослужением молит Вседержителя, дабы Он помог в том, оградил через них от зла внешнего тех, кто Ему верны, и тем дал бы Церкви Своей возможность безпрепятственно звать и вести людей к вечному Царствию. Его удостоятся те, кто в сей жизни служил Ему, принося Ему в дар свой разум, сердце и во и проявляя то в своих делах, в каком бы звании и обстоятельствах ни находился.

                     1 октября 2023 года, участники Смоленского областного объединения православных писателей провели очередное учебно-методическое занятие.

                     Руководитель Комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы, духовный руководитель Смоленского областного объединения православных писателей, клирик Свято-Успенского кафедрального собора протоиерей Михаил Горовой посвятил свою беседу жизненному подвигу святителя Иоанна Шанхайского (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского.

                     Протоиерей Михаил Горовой, в частности, отметил: «Святитель Иоанн-это архипастырь Церкви Божией, богослов и общественный деятель, добрый пастырь, преданный русскому народу до конца своей жизни».

                     Заместитель председателя объединения  Елена Лышковская сделала доклад о жизненном пути и духовном росте писателя Ивана Александровича Гончарова (1812 – 1891г.г.), автора романов “Обломов”, “Обрыв”, « Обыкновенная история» и др.. Гончаров вошел в историю русской и мировой литературы, как родоначальник русского классического социально – психологического романа.

                     Следующая страница мероприятия была посвящена творчеству участников Одигитриевского объединения. Своими  авторскими произведениями, посвященным теме «Моя семья» и « Осень», поделились поэты: председатель Смоленского отделения Союза писателей России  Виктория Бобарыкина, председатель Смоленского регионального отделения Российского союза писателей Владимир Глухов – Печерский,  секретарь Смоленского областного объединения православных писателей Наталья Годяева , Александр Грибков, Мария Парамонова, Елена Лышковская, Любовь Стеклова, Нина Лавренова,  Наталья Исаенко , Светлана Конфедератова , Виктор Москалев,  Евгений Гордеев, Ольга Млодикова,  Сергей Матисов, Людмила Беляева, Петр Глазков, Людмила Суворова и Анатолий Запрягаев.

                     Музыкальную страницу представили участники творческого коллектива из г. Рудни. Также своими   произведениями поделился автор, композитор и исполнитель Алексей Леоненков.

                     В заключительном слове протоиерей Михаил Горовой сердечно поблагодарил всех участников писательского объединения за их замечательное творчество.

                     Каждому из присутствующих были подарены авторские  брошюры  Митрополита Антония Сурожского.

Наталья Годяева

                     1 октября 2023 года, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, Попразднство Воздвижения Креста, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Смоленска.

                     Высокопреосвященнейшему архипастырю сослужили секретарь Управления Смоленской епархии, настоятель Свято-Успенского кафедрального собора иерей Владислав Баган, протоиерей Михаил Горовой, клирики кафедрального храма.

                     Песнопения богослужения исполнил Архиерейский хор под управлением регента Елены Фроловой.

                     После чтения Святого Евангелия митрополит Исидор произнес слова проповеди.

                     По окончании богослужения Высокопреосвященнейший Владыка Исидор обратился к присутствующим со словами архипастырского наставления:

                     «Как вам некоторым может быть известно, сегодня, после 8 часов утра на город Смоленск была совершена интервенция вражеских беспилотников.

                     Милостью Божией это всё было блокировано, но для нас, православных христиан, жителей Смоленска – это очень важный духовный знак, что мы должны усилить молитвы Богу за Верховного Главнокомандующего Владимира Владимировича Путина, усилить наши молитвы за Святую Церковь во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом с просьбой к святым Смоленским чудотворцам о том, чтобы их молитвами, а особенным образом предстательством Царицы Небесной, чтобы Господь защитил наш богоспасаемый град Смоленск от всякой военной интервенции, от всякого зла и разрушений.

                     Пусть Господь простит и помилует всех нас силой Честнаго и Животворящего Креста.

                     С праздником.»

                     30 сентября 2023 года, в субботу по Воздвижении, в Свято-Успенском кафедральном соборе совершено Всенощное бдение. Богослужение возглавил соборный клирик митрофорный протоиерей Михаил Горовой в сослужении соборного духовенства. Прихожане собора за богослужением были помазаны освященным елеем.

                     В этот день кафедральный собор посетили племянник епископа Рославльского Вениамина, викария Смоленской епархии, расстрелянного в 1938 году. Архаров Алексий Михайлович и его сын - Архаров Иван Алексеевич, доктор технических наук. Будучи шестилетним ребенком Алексий Михайлович встречался со своим дядей епископом Вениамином в Москве и на Валдае. Председатель Комиссии Смоленской епархии по увековечению памяти Новомучеников и Исповедников Церкви Русской протоиерей Михаил Горовой провел экскурсию по собору. Гости ознакомились с историей, архитектурой и святынями собора.

                     25 июня 2023 года соборным чином духовенством Санкт-Петербургской епархии на территории мемориального кладбища "Левашовская пустошь" была совершенна Божественная литургия и освящён памятник епископу Вениамину Глебову и всем в годину лихолетий убиенных и в Левашовской пустоши захороненных.

                     Смоленск называют щитом России. Город и его жители всегда вставали на пути врага, который стремился прорваться к Москве. Польско-литовские захватчики, армия Наполеона, вермахт Гитлера – все там встречали ожесточенное сопротивление. В эти дни Смоленск отмечает 80-летие освобождения от немецко-фашисткой оккупации и 1160-летие со дня своего основания. Корреспондент «МИР 24» Артем Васнев наблюдал за праздничными мероприятиями и оценил туристическую привлекательность города-героя.

                     Тысячи жителей Смоленска смотрят в небо и ждут. Это будет самое необычное поздравление города с 1160-летием. В небе пилотажная группа «Русь» из Вязьмы. Самолеты уходят из поля зрения, через несколько секунд снова проносятся над площадью, оставляют бело-сине-красный след.

                     80 лет назад в этот день город освободили от немецких захватчиков. Тогда на здании красноармейцы водрузили красное знамя. В Смоленске многое напоминает о той войне: Вечный огонь у воинского захоронения у крепостной стены, тут же бюст Михаила Егорова, уроженца Смоленской области. Это он с Милитоном Кантарией водрузил знамя Победы над Рейхстагом.

                     «Он прожил недолгую жизнь, его не стало в 52 года. Он покоится здесь, у подножия Смоленской крепостной стены. Кроме того, Михаил Алексеевич зажег Вечный огонь в 1968 году, в год 25-летия изгнания фашистов из Смоленска», – рассказала экскурсовод Любовь Игнатова.

                     Крепостная стена, точнее, несколько ее фрагментов и уцелевших башен – главная туристическая достопримечательность Смоленска. В XVII веке весь город был крепостью. Почти шесть километров неприступных фортификационных сооружений. С 1609 по 1611 годы, в течение долгих 20 месяцев, войска польского короля Сигизмунда III осаждали город. Защитники проявляли чудеса героизма. Стрельцы гарнизона бились до последнего. Хотя оружие было примитивным и било всего максимум на 100 метров.

                     «Стрелял мушкет не очень далеко, зарядка была долгая – от 40 до 60 секунд. Но при этом пробивная сила у него была страшная, с близкого расстояния пробивал стальной доспех», – рассказала методист музея «Смоленская крепость» Ирина Пашкова.

                     Главную достопримечательность Смоленска отреставрируют. Об этом – губернатор Василий Анохин.

                     «Я очень благодарен, что президент нашей страны, Владимир Владимирович, по-доброму откликнулся на совещание по поводу социально-экономического развития нашей области и поддержал реконструкцию Смоленской крепостной стены. Были даны поручения Министерству культуры совместно с ведомствами и администрацией области подготовить пятилетний план по восстановлению Смоленской крепостной стены», – рассказал Анохин.

                     Еще одно место, которым жители Смоленска гордятся, – Успенский собор. Начиная с 1677 года, после возвращения города России, началось строительство храма. Возводили его 100 лет. Потрясающей красоты иконостас, но главное – святыни. Вот икона Богоматери «Одигитрия Смоленская» – список конца XVI века с византийской иконы.

                     «Это тот образ, который был на Бородинском поле. У этого образа молился фельдмаршал Михаил Илларионович Кутузов, перед ним преклоняла в молитве колени вся русская армия», – рассказал клирик Смоленского Свято-Успенского кафедрального собора, протоиерей Михаил (Горовой).

                     Еще одна святыня – вышитая золотыми и серебряными нитями Плащаница. Сами жители Смоленска советуют туристам: в собор нужно зайти обязательно.

                     «На Смоленщину нужно приехать, чтобы выковать счастье», – отметил корреспондент.

                     Счастье кузнец Федор кует из стальной проволоки. Вся работа занимает не более 15 минут. Это маленькое железное сердечко. При желании вам дадут постучать молотком. А когда изделие готово, кузнец Федор расскажет сказку про единорогов, которые приносят счастье.

                     «Поздно-поздно ночью, когда мы спим, по нашему городу мимо наших домов летают маленькие розовые единорожки и каждому, у кого есть железные сердечко или подковка, кладут туда маленький кусочек счастья», – рассказал Федор Куратев.

                     Многие жители Смоленска в эти дни выглядят счастливыми. «1160-летие Смоленска отмечают масштабно и в течение последних двух месяцев. Каждые выходные на площади Ленина – концерты. Сюда приходит огромное количество людей в хорошем настроении», – подчеркнул корреспондент. Они танцуют и веселятся, добрые и позитивные, и считают свой город лучшим на свете.

Артем Васнев

Источник:  https://mir24.tv/news/16566208/smolensku-1160-pochemu-gorod-nazyvayut-shchitom-rossii

Видео доступно по ссылке:  https://mir24.tv/news/16566208/smolensku-1160-pochemu-gorod-nazyvayut-shchitom-rossii

                     26 сентября 2023 года, в день памяти обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее), в день Предпразднства Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в храме в честь Воскресения Христова (Словущего) города Смоленска состоялись престольные торжества.

                     Праздничные богослужения возглавил митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Борисоглебского церковного округа протоиерей Андрей Мельничук, настоятель храма Воскресения Христова (Словущего) иерей Роман Бамбуров, клирик Свято -

Успенского кафедрального собора протоиерей Михаил Горовой, клирики храмов Смоленской епархии.

                     За пасхальным богослужением молились ректор Смоленского государственного университета Михаил Николаевич Артеменков, прихожане и гости храма.

                     По завершении богослужения вокруг храма был совершен пасхальный Крестный ход с пением пасхальных жизнеутверждающих песнопений. По возвращении в храм митрополит Исидор обратился к молящимся с архипастырским словом.

                     Настоятель храма иерей Роман Бамбуров поблагодарил Высокопреосвященнейшего митрополита Исидора за радость соборной молитвы и за поддержку прихода.

                     Всем молящимся были подарены иконки Воскресения Христова и пасхальные яйца, а детям – сладости.

                     В продолжение торжества силами прихода для всех участников богослужения было организовано традиционное пасхальное угощение.

                     ***

                     26 сентября – Память обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее). Торжество связано с освящением храма на горе Голгофе, где был распят Спаситель. Строительство Храма Гроба Господня началось при равноапостольной царице Елене, а завершено – ее сыном, равноапостольным императором Константином Великим. Освящение вновь построенного храма состоялось 13 сентября 335 года. В память об этом и был установлен церковный праздник.

                     В этот день, который называют «осенней Пасхой», в освященных в честь Воскресения Словущего храмах служба совершается пасхальным чином.