26 июня по областному радио прозвучала авторская программа Евгения Самоедова «Крылья Пегаса. Святозарный Смоленск Н. Кеженова». Тема передачи: в 2020 году свой 70-летний юбилей отметил известный смоленский поэт, журналист и краевед, председатель Смоленского областного объединения православных писателей Николай Кеженов. К своему юбилею Николай Николаевич выпустил несколько книг. Это ссылка на передачу https://gtrksmolensk.ru/channels/radio-rossii/radio-rossii-smolensk/avtorskaya-programma-evgeniya-samoedova-kryilya-63/

           В наше время мы привыкли считать само собой разумеющимся и даже привычным делом преподавание в школах основ православной культуры (ОПК) и этики.  А ведь в 90-х годах прошлого века надо было решить немало проблем, чтобы начать уроки по этой важной дисциплине, способствующей не только получению нужных знаний, но и духовно-нравственному воспитанию школьников, приобщению их к православным традициям нашего народа.

         В числе первых преподавателей ОПК на Смоленщине была прихожанка Свято-Успенского кафедрального собора Валентина Николаевна Милосердная из средней школы №24. Сегодня она вспоминает, как всё происходило более четверти века тому назад.

-Валентина Николаевна, с какими проблемами сталкивались учителя в те трудные 90-е годы? Что препятствовало проведению воспитательной работы с детьми и их развитию?

-  В тот период я работала в 37-й школе.  Свобода нравов, а точнее, вседозволенность привела к тому, что в руки подростков попадали иностранные  глянцевые журналы откровенно порочного содержания, они получили доступ к кабельному телевидению, и это оказывало негативное воздействие на их неокрепшую психику. Помню, все парты были изрисованы таким непотребством, что трудно даже передать словами.

Нужно было что-то предпринимать, чтобы уберечь наших детей от разлагающего влияния западной  псевдокультуры. И на помощь пришла Русская Православная Церковь, которая во все времена была хранительницей чистоты нравов и заботилась о духовном здоровье молодого поколения.  Большую роль сыграл здесь митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл – ныне Патриарх Московский и всея Руси, за что мы, педагоги ему очень благодарны.  

- Расскажите подробнее, что конкретно предприняли в то тревожное время правящий архиерей епархии и те, кто трудился под его руководством.

- Митрополит Кирилл связался с Комитетом по образованию Смоленской области и рекомендовал начать преподавание в школах основ православной культуры, хотя в то время никакой законодательной базы в этой сфере еще не существовало. Но начинать эту работу было жизненно необходимо ради будущего нашего молодого поколения. И митрополит поручил вести это направление опытному и хорошо образованному священнику – протоиерею Михаилу Горовому, который имел опыт работы в системе духовного образования, в частности, более десяти лет преподавал в Смоленской духовной семинарии, читал лекции в Военной академии Смоленска. К слову сказать, митрополит  Кирилл назначил именно протоиерея Михаила Горового, в то время настоятеля Свято-Успенского кафедрального собора, руководителем епархиального отдела  по религиозному образованию и катехизации. На этой ответственной должности священник особую заботу проявлял о духовном росте педагогов и пользовался большим авторитетом в педагогической среде Смоленска и области.

          Правда, на начальном этапе своей просветительской деятельности отец Михаил еще не был знаком с нашими преподавателями, но у него был редкий дар – понимать, на что способен тот или иной человек. И удивительное дело, когда к нему в кафедральном соборе  подходили прихожане для целования Креста, он из сотни выбирал кого-то для дальнейшей преподавательской работы. Батюшка говорил: «Задержитесь, пожалуйста!» Потом беседовал с этими людьми и предлагал им преподавать основы православной культуры в школах Смоленска ради духовного благополучия подрастающего поколения. Педагоги, конечно же, соглашались и благодарили священника за оказанное им доверие.

         Постепенно таким образом нас собралось около 50 человек, которые, по сути, стояли у истоков нового, такого нужного дела, и стали успешно преподавать ОПК в школах Смоленска. Там были не только педагоги, но и представители других профессий, в том числе врачи и медицинские сестры. Например, Людмила Михайловна Шанина. Сейчас она – монахиня Аркадия, насельница женского Свято-Вознесенского монастыря. Рядом с отцом Михаилом Горовым на этой образовательной стезе трудились две замечательные женщины. Это доцент пединститута Валерия Михайловна Мальцева и   Маргарита Алексеевна Евсеева. К сожалению, обе они почили в 2016 году – Царство им Небесное!

Вместе с отцом Михаилом они тогда объезжали все школы, разговаривали с директорами. И хотя законодательной базы не существовало, преподавать предмет духовно-нравственного  содержания было необходимо, чтобы просвещать детей и противодействовать злу. Беседы вели не только в школах, встречались с родителями, родительскими комитетами, выступали на собраниях. Словом, проводилась огромная работа большой важности.

              Бывало, что отец Михаил и один приезжал в учебные заведения. В разных школах, конечно, представителей Церкви встречали по-разному, потому что сами знаете, какое время было. Но все равно эти усилия принесли свои плоды, и в 1994 году было заключено первое соглашение о сотрудничестве между Смоленской епархией и областным Комитетом по образованию. Далее на таком законодательном уровне было рекомендовано факультативно вести основы православной культуры. И занятия начались. К тому времени и сформировался коллектив преподавателей.

Большую работу в этом направлении проводила заместитель председателя Комитета по образованию Татьяна Петровна Довгий. Она выходила непосредственно на руководителей районных администраций, и благодаря этому во всех районах в школах были введены факультативные курсы ОПК. Заслуги Татьяны Петровны в становлении духовного образования на Смоленщине очень велики.

           Вспоминается бывший директор 11-й школы, ныне почившая Нелли Анатольевна Наперстникова. Это была первая школа, где педагоги поняли всю важность  преподавания ОПК. Находится она в микрорайоне Киселевка. Дочь директора Светлана Эдуардовна написала книгу по этой теме – первую методическую разработку по ОПК. Причем, очень хорошую, рекомендованную учителям.

-Каковы были особенности преподавания ОПК в тот период, учитывая, что все делалось впервые в нашей области?

-Учителя сами разрабатывали методики, исходя из особенностей той или иной школы и возраста обучающихся, в зависимости от того класса, где они работали. Например, Надежда Ивановна Чижова разработала программу для начальной школы. Самое  главное, в 1992 году по предложению митрополита Кирилла был образован сначала методический совет, а потом – методическое общество учителей, в которое входили все 50 учителей. Руководила ими Валерия Михайловна Мальцева. Буквально каждое воскресенье они собирались на базе детского сада. Поскольку никакой литературы тогда по этой теме не было, обменивались самыми разными наработками, интересными фактами, и благодаря этому получали необходимые для преподавания знания.

Под руководством протоиерея Михаила Горового в методическом объединении постоянно проводились семинары и беседы за круглым столом, мастер- классы, презентации новых учебных программ. Это заметно способствовало расширению кругозора преподавателей ОПК, повышению их профессиональной квалификации.

- Для истории очень важно сохранить имена тех, кто стоял у истоков преподавания ОПК в школах. Конечно, всех перечислить в данном интервью невозможно, но назовите еще несколько самых активных педагогов.

-  Среди тех, кто трудился на ниве духовно-нравственного просвещения школьников были в то время такие педагоги (помимо названных ранее): Валентина Алексеевна Станкевич, Татьяна Антоновна Калачева, Лидия Васильевна Пышкова, Галина Максимовна Леонова, Нина Ивановна Колобаева, Зоя Михайловна Мартыненкова, Татьяна Николаевна Юрченко, Мэри Стефановна Хохлова (автор книги о смоленских святых), Галина Леонтиевна Денисенкова и другие.

           Важно и то, что отец Михаил Горовой приглашал на наши методические заседания самых разных, достаточно известных в России и на Смоленщине людей. Например, приезжал к нам заслуженный профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов – один из ведущих богословов страны. Выступали священники, умевшие  правильно, в доступной форме, толковать Святое Евангелие. Словом, здесь отцом Михаилом была проведена  серьезная организационная работа.

 - Мы знаем, что смоленские педагоги вместе с отцом Михаилом часто совершали паломнические поездки по святым местам. В чем вы видите пользу от таких путешествий?

- Да, каждый год, начиная с 1995-го, мы совершали паломнические поездки, что наполняло нас новыми знаниями по основам православной культуры. Причем, ездили не на один день, а на 3-4 дня, а то и на неделю. Первую поездку совершили в Почаевскую лавру, а затем в Киево-Печерскую лавру. Ездили и в Псков, и на Соловки, на Валаам, в Дивеево. Побывали в Минске и во всех местах, где находятся известные  белорусские святыни. И всегда с нами ездил отец Михаил. В монастырях нас  кормили, давали ночлег, и экскурсии устраивали. В общем, это было что-то необыкновенное.

              Когда мы туда приезжали, то помимо знаний получали большую духовную поддержку. Лично я жила потом этим целый год. Вот эти воспоминания давали нам очень много в духовном смысле, укрепляли наши силы. В такие поездки мы направлялись с особым волнением и надеждами, ведь нас ожидали неповторимые встречи с великими святынями, соприкосновение с живой историей Русской Православной Церкви и Родины, общение с необычными людьми и нашим любимым наставником – отцом Михаилом.

К сожалению, когда  работу с православными учителями передали городу и  отец Михаил стал заниматься другими делами, наша деятельность в школах затихла. Пришли молодые кадры, а старая гвардия учителей уже не принимает активного участия в воспитании молодого поколения. О новых учителях ничего плохого сказать не могу, раз они взялись за такое важное дело, нужно им быть благодарными,  ведь педагогическая эстафета продолжается.

- Судя по всему ,Валентина Николаевна, дело начатое вами и вашими коллегами в начале 90-х, продолжает развиваться. Приятно, что вы не оставили педагогическую деятельность. Поделитесь своими наблюдениями о состоянии духовного просвещения в школах на современном этапе.

- В 2015 году на одном из первых заседаний методического совета новая методист  нам  сообщила, что создается областная Ассоциация православных педагогов. В позапрошлом году к нам пришел директор православной гимназии, протоиерей Святослав Худовеков, а вместе с ним Ольга Викторовна Тирюхина и Татьяна Юрьевна Макаренкова из института усовершенствования учителей. Все они очень помогают нам и молодым учителям, рекомендуют, нужную литературу, сообщают полезные факты, дают методические рекомендации.  А отец Святослав возобновил паломнические поездки.  Хоть на один день, но он вывозит молодых учителей в святые места.

Сейчас мы перешли на новый учебник,  написанный священником  Борисом Пивоваровым. Это великолепная книга, в которую включены помимо истории православной культуры молитвы, евангельские  отрывки и многое другое, что необходимо знать детям. Я заметила, что дети лучше усваивают знания, основанные на тех или иных литературных сюжетах. И такими  книгами  писателей, а также видеороликами, мы стараемся пользоваться как можно чаще. Очень полезны, например, книги Бориса Ганаго.

                 Дети усваивают эти книги,  видеофильмы и понимают, что в основе всего – патриотизм. А это понятие многогранное, оно включает в себя и любовь к малой Родине, любовь к окружающей нас природе, к родным и близким людям.  Понимание учениками того, что мы преподаем, видим в их школьных сочинениях. И это радует, значит, наши усилия не напрасны.

И еще несколько слов об отце Михаиле Горовом. Хотя он сейчас  официально не является нашим руководителем, но  продолжает заниматься с детьми и общается с нами. Нам он советовал, что надо работать с библиотеками и приводить туда детей. И сам он, будучи руководителем епархиальной Комиссии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы, весьма преуспел в этом направлении.  При его непосредственном участии в Смоленске и области открыты 43 кафедры, где постоянно проводятся самые разные  значимые мероприятия, например, Елизаветинские чтения в областной детско-юношеской библиотеке.

               Радует, что отец Михаил продолжает нас окормлять духовно, совершает с нами очередные паломнические поездки. Так, в  2019 году вместе с ним побывали в Абхазии и Пятигорске. Об этом у нас остались самые яркие воспоминания…За все доброе педагоги  благодарны своему наставнику. А мне вспоминаются его слова, дающие нам верный ориентир в преподавательской деятельности: «…Скажу правду: мы бы хотели, чтобы дети были верующими. Но без всякого насилия. Вы знаете, какой мудростью нужно обладать, воспитывая ребенка…Нельзя гайку перекрутить – можно сорвать резьбу. Поэтому такое внимание мы уделяем подготовке преподавателей. Учителя основ православной культуры и этики должны быть высоконравственными личностями…»

Беседовал Николай Кеженов.

Семинар для педагогов, общеобразовательная  средняя школа №3 г. Смоленска

                                                   Открытый урок  по Основам православной культуры,

                                                    общеобразовательная средняя школа №33 г. Смоленска

                                                          Освящение общеобразовательной школы

                                                 Паломничество педагогов-катехизаторов к святыням Крыма

                                                          Сборники детско-юношеских творческих работ

Выбор модуля ОРКСЭ

                   25 июня 2020 года состоялось заседание Церковного суда Смоленской епархии в составе председателя суда протоиерея Михаила Горового, заместителя председателя суда игумена Тарасия (Ланге), членов суда протоиерея Андрея Мельничука, протоиерея Павла Петровского, протоиерея Олега Козловского, секретаря суда иерея Андрея Попова.

                 Члены суда приняли решения, касающиеся вопросов церковной дисциплины, церковного брака и поминовения лиц, совершивших суицид.

Принятые решения направлены на утверждение правящему архиерею митрополиту Смоленскому и Дорогобужскому Исидору.

                                                                Свято-Успенский кафедральный собор, 2020 г.

                                                               Во имя Отца и Сына Святого Духа!

            Совершением  сегодняшнего  вечернего  богослужения мы  с  вами, братья и сестры, вступаем  в праздник  Святой Троицы.  Праздник Святой Троицы – это день рождения нашей Церкви. В этот день Господь ниспослал благодать Святого Духа на первенствующую христианскую общину святых апостолов. С помощью харизмы благодатных даров святые апостолы, а после них святые отцы и учителя Церкви, а в настоящее время архипастыри и пастыри Церкви утверждают Христову Истину во всем мире.

         Благовестнический подвиг святых апостолов и их приемников достиг значительного успеха: « во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их». На востоке и на западе, севере и юге славится имя Божие.

         Церковь Христова нас учит, что Бог по существу один, но троичен в Лицах, Отец, Сын и Святой Дух. Мы исповедуем Троицу единосущную и нераздельную. Почему отцы и учители  Церкви именно так изложили в Символе веры учение о Сятой Троице? Да потому, что Бог так Сам благоволил открыться в истории рода человеческого.

         В ветхозаветные времена святые пророки созерцали Господа Саваофа «сидящего на престоле высоком и превознесенном» в окружении ангельского мира (Ис.6,1-3). В те далекие времена Бог открыл людям истину о том, что Он Творец мира, Вседержитель, Праведный Судия и Грозный Наказатель за грехи человеческие.

         В новозаветные времена Бог послал в мир Единародного Сына Своего для совершения домостроительства спасения рода человеческого,  «дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3,16).  

         Господь Иисус Христос принял человеческое естество, стал одним из нас, подобным во всем, кроме греха. Спаситель мира родился в Вифлееме, принял крещение на Иордане, принес искупительную Жертву за грехи мира на Голгофе близ Иерусалима и силой Своего Божества победил смерть,  воскреснув из мертвых, тем самым положил начало общему воскресению из мертвых.

На Иордане и произошло раскрытие миру истины триединства Божества. Сын Божий Господь Иисус Христос принял крещение от Иоанна Крестителя, Бог Отец громогласно засвидетельствовал, что это Его Сын Возлюбленный, а Дух Святый в виде голубя снизошел от Отца на Сына (Мф. 3,16-17).

         Христос Спаситель в день Своего Вознесения от земли в славу Небесного Отца дал обещание своим ученикам о ниспослании им Духа Святого, необходимого им для укрепления физических  и духовных сил в предстоящих благовестнических трудах (Лк. 27,49; Ин. 15,26).

         Ниспослание Духа Святого в Сионской горнице на святых апостолов, на свою Церковь, мы и отмечаем в день Пятидесятицы. Церковь наша, являясь хранительницей Божественной Истины, щедро одаривает харизмой благодати Святого Духа верных своих чад. Благодать Божия передается через таинства и обряды Церкви, источают её святые иконы и мощи святых угодников Божиих.

         Благодать Божию можно ощутить  и после искренней, продолжительной молитвы. Молитва духовно укрепляет силы человеческие, она низводит милость и благословение Божие с неба на землю, она умиротворяет душу человеческую.

         Об этом свидетельствует духовный опыт верующих в Бога людей. Свое духовное состояние после молитвенного обращения к Богу один из русских писателей выразил в таких словах:

«С души как бремя скатится,

Сомненье далеко -

И верится, и плачется,

И так легко, легко».

Получаем мы благодать Святого Духа  и посредством участия в таинстве святой Евхаристии. Евхаристия – таинство благодарения и основа духовной жизни христиан. Стремимся мы причащаться во исцеление души и тела и в наследие жизни вечной: «Ядущий  Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную и я воскрешу его в последний день» (Ин. 6,54).

         Благодатной является и богослужебная жизнь нашей Церкви, вот почему так важно принимать участие в богослужениях не только в воскресные и праздничные, но и в седмичные дни.

Итак, учение о Боге Святой Церкви триадологично по своему содержанию. Бог Отец вечен в Своем бытии, Сын Божий предвечно рождается от Отца. Дух Святой предвечно от Отца исходит. Все совершенства Божеские равно принадлежат Отцу и Сыну и Святому Духу.

         Как достигнуть богопознания в наши дни, если Бог пребывает « во свете непреступном"  и познать Его невозможно через призму человеческого разума?

         Бог в наше время открывается посредством божественной энергии, благодати Святого Духа, и пребывает она в святой, соборной и апостольской Церкви. Для богопознания необходима принадлежность к Христовой Церкви. Наша Церковь посредством Божественного Откровения просвещает и воспитывает своих верных чад, благодатью Святого Духа освящает и готовит граждан для Царства Божия.

         Для вхождения в Церковь Христову требуется принять святое Крещение и стать членом Святой Церкви. Для богопознания необходим универсальный подход: молитвенный и евхаристический образ жизни, посещение храмовых богослужений, ознакомление с жизнью святых и подвижников христианского благочестия, систематическое чтение слова Божия, святоотеческих и духовно-назидательных книг, борьба с греховностью человеческой природы и повседневная молитва о самораскрытии нам Божества. И Бог по Своей любви к нам неприменно ниспошлет в сердца наши Свою благодать, немощное в этом мире врачующую и оскудевающее восполняющую. Аминь.

   24 мая, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, отмечается День славянской письменности и культуры — праздник христианского просвещения, культуры, родного слова и отечественной литературы. В этом году в связи с неблагоприятной эпидемиологической ситуацией государственно-церковный праздник проходит в режиме онлайн.

           Областной Департамент по культуре выпустил поздравительный ролик, в котором в исполнении авторов звучат произведения смоленских поэтов — председателя правления региональной организации Союза писателей России Олега Дороганя и председателя Смоленского объединения православных писателей (Одигитриевского) Николая Кеженова.

            Олег Дорогань прочел стихи из своей новой книги «Високосное время», посвященные образу Божией Матери Одигитрии. Строчками из недавно изданного поэтического сборника «Пасхальное утро» поздравил земляков Николай Кеженов. Прозвучало стихотворение, посвященное святым равноапостольным братьям Мефодию и Кириллу.

14 мая 2020 года состоялось заседание Церковного суда Смоленской епархии в составе председателя суда протоиерея Михаила Горового, заместителя председателя суда протоиерея Андрея Мельничука, членов суда игумена Тарасия (Ланге), протоиерея Павла Петровского, протоиерея Олега Козловского, секретаря суда иерея Андрея Попова.

        Члены суда приняли решения, касающиеся вопросов церковной дисциплины, церковного брака и поминовения лиц, совершивших суицид.

Принятые решения направлены на утверждение правящему архиерею митрополиту Смоленскому и Дорогобужскому Исидору.
 

        В ночь с 18 на 19 апреля в главном храме епархии, Свято-Успенском кафедральном соборе, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил череду Пасхальных богослужений – полунощницу, Пасхальную заутреню и Божественную литургию.

       Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель кафедрального храма, секретарь Управления Смоленской епархии иерей Владислав Баган, председатель епархиального Церковного суда протоиерей Михаил Горовой, ключарь кафедрального храма протоиерей Григорий Трубин, протоиерей Александр Мельничук, заведующий кафедрой богословия и церковно-исторических дисциплин Смоленской православной духовной семинарии иеромонах Рафаил (Ивочкин), помощник Управляющего Смоленской епархии иерей Лев Гарин, клирики собора.

      Праздничные песнопения исполнил Архиерейский хор епархии (регент – Елена Фролова).

Прямая трансляция богослужения осуществлялась на епархиальном канале YouTube.com и на официальном сайте Смоленской митрополии.

       По окончании полунощницы под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» был совершен крестный ход вокруг кафедрального собора, в завершении которого правящий архиерей произнес первое Пасхальное приветствие: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!».

       За Пасхальной заутреней архипастырь прочитал Слово огласительное святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху. Во время литургии Пасхальное Евангелие (Ин. 1,1-17) читалось на нескольких языках.

       После чтения Святого Евангелия ключарь собора протоиерей Григорий Трубин огласил с кафедры Пасхальное послание клиру и мирянам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

      После заамвонной молитвы Высокопреосвященный митрополит Исидор освятил артос.

По окончании Литургии был совершен чин освящения пасхальных куличей.