214000, г. Смоленск, Соборный двор, 5
+7 910 110 45 60, +7 (4812) 26-05-52
smolenskiyuspenskiysobor@gmail.com

Смоленский

СВЯТО-УСПЕНСКИЙ

кафедральный собор

Блог протоиерея Михаила Горового

В Свято-Успенском кафедральном соборе побывали участники Форума потомков защитников и освободителей Смоленщины, который проходит под эгидой Смоленского филиала Фонда Мира.

Родственники погибших бойцов Великой Отечественной войны прибыли из Якутии, Ставрополья, Калининградской, Московской, Саратовской и Брянской областей и посетили захоронения своих прадедов в Ярцеве, Велиже и Ельне.

Экскурсию в кафедральном храме провел член правления Смоленского филиала Фонда Мира, старший священник Свято-Успенского собора протоиерей Михаил Горовой.

Его Высокопреподобие рассказал об истории древнего храма и его святынях, главными среди которых являются чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрия», сандалии святого воина Меркурия Смоленского,  плащаница «Положение во гроб», созданная в XVI веке в мастерской князей Старицких, распятие работы В.М. Васнецова.

В завершение экскурсии протоиерей Михаил ответил на вопросы гостей. Затем участники форума сделали фото на память о Смоленске и Свято-Успенском соборе.

                                                                                                     Крым, 2011 г.

 

            Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братья и сестры! Мы с вами должны быть бесконечно благодарны Богу за те блага, которые Он щедро изливает на род человеческий. Бог по Своей любви и всемогуществу создал окружающий нас мир. Леса, луга, океаны, реки – вот результат Божественного творчества, который свидетельствует нам о нашем Вседержителе. С глубокой древности и философы, и писатели, и ученые, и просто мыслящие люди, наблюдая красоту окружающего мира, приходили к выводу о Божественном бытии в этом мире. Но Бог создал еще и первых людей – Адама и Еву, от которых произошел род человеческий, расселившийся по лицу Земли. Бог также Сам освятил и благословил институт супружеской жизни и предназначил всех лю- дей к Царству Своей славы, Царству Божьему. Вот почему так часто под сводами храмов звучат удивительные слова Евангелия: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Однако не так просто искать Царство Божие. Искать Царство Божие означает – прежде всего, встать на путь Правды Божией, понять Истину, уразуметь, что поиск Истины есть духовная борьба. Один из великих писателей, характеризуя эту борьбу, произнес удивительные слова: «Здесь дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». Значит, эта духовная брань идет ни с кем иным, как с духами злобы поднебесной. Но с нами Господь! Его любящая десница ведет нас по жизни. И нам есть с кого брать пример: это образы как вселенской, так и древнерусской святости. Однако мы не должны забывать, что христианству в Древней Руси предшествовало язычество. Язычники – это люди, которые встали на путь ложной веры и осуществляли поиск Бога в природе. Нам говорят: какая разница, к какой вере принадлежать?

А вот опыт язычества свидетельствует: ложная вера – ложное и мировоззрение! Ложная вера завела древних в мировоззренческие тупики и способствовала как нравственной, так даже и физической деградации и разложению. Видимо, не многим известно, что в Древней Руси некоторые славянские племена, руководствуясь своей верой, дошли до того, что своих соплеменников приносили в жертву ложным богам. Видя эту веру, эту религию, которая есть не созидание, а разрушение, равноапостольный князь Владимир и принял решение избрать вместо религии разрушения религию созидания. Да, он был прагматик, государственный муж. Он прекрасно понимал, что Византия – цивилизованная европейская страна и принятие византийского христианства означает введение своей страны в круг высоких цивилизованных европейских держав. Но он был еще и человек веры, а верующие люди всегда ищут ответы на главные вопросы своей жизни. Князь ожидал такого ответа от Божественного Провидения, и Оно не заставило Себя ждать. Киевский митрополит Илларион в своем «Слове о законе и благодати» говорит: «Нашло на князя благодати осенение Всевышнего». Проще говоря, Бог открыл ему веру, которая содержит в себе всю полноту Истины. Князь Владимир знал, что Истина – в византийском православии. А окружение? Уже тогда, как сейчас любят выражаться, необходимо было решить этот вопрос демократическим путем. Поэтому князь дал указание своим приближенным испытать все основные религии, которые существовали в тот период. В результате самый высокий духовный идеал оказался в византийском христианстве. И вот тогда князь Владимир отправляет своих послов в далекую Византию. Когда они прибыли в храм святой Софии – Премудрости Божией, там совершалась Евхаристия, Божественная Литургия, как совершается она сегодня и здесь, в этом святом храме. Молитвенное строгое пение и строй богослужения, красота архитектуры, внутреннее убранство храма произвели такое огромное впечатление на послов князя, что когда они возвратились в свою землю, то говорили: нам казалось, что мы были не на земле, а на небе. Братья и сестры, вот какую мы получили религию! Религию, которая призвана возводить нас от земли на небо! А мы еще о чем-то думаем и сомневаемся! А проще говоря, ленимся. Видимо, она несет в себе слишком высокий духовный идеал, но этот идеал излучает красоту Божества, и этой красотой необходимо вдохновляться. Святой князь Владимир дал Древней Руси такую религию, которая пленяла людей идеалом святости. И этим путем христианской мудрости, правды и смирения прошло не одно поколение людей, живших на нашей древней земле – Святой Руси. Здесь мученики, исповедники и Христа ради юродивые, здесь монашествующие и дети, юноши и девушки, здесь мудрые и убеленные сединами люди. Да, они были разные по интеллекту, характеру и принадлежали даже к различным нациям, но их объединяла вера в Христа Спасителя. И вот мы должны вдохновляться этими образами святости! Святость имеет вечный, непреходящий характер и актуальна на все века. И она способна коренным образом изменить личность. Так, князь Владимир в язычестве был жестокосердный правитель, но вера Христова преобразила его и вместо жестокости люди чувствовали в сердце своего князя такую любовь, что называли его «Красным Солнышком». Церковь ежегодно прославляет его подвиг христианизации народа и величает его как «идолы поправшего и всю землю святым Крещением просветившего». Замечательный пример святости явила бабушка князя Владимира – святая равноапостольная Ольга. Обладая острым умом и мудростью, она раньше всех сумела определить Истину. Преодолев значительное расстояние, княгиня Ольга прибыла в Византию, приняла веру Христову и, как утренняя заря, светом Истины свидетельствовала о красоте христианства. Образы святости есть в разных землях: и в России, и в Украине, и в других местах. Но, Промыслом Божиим, по приглашению вашего пастыря отца Алексия, с которым я познакомился в Греции, мы прибыли из Смоленска к вам. На нашей Смоленской земле тоже есть замечательные святые, и с одним из них мне хотелось бы вас познакомить. Это просветитель Смоленского края Авраамий Смоленский. Жил он на рубеже 12-13 столетий. Это был удивительный подвижник, сочетавший в своей личности и высокие духовные качества, и высокую образованность. Тысячи смолян стремились в находившийся недалеко от Смоленска монастырь, где подвизался Авраамий Смоленский. Одни приходили туда, чтобы послушать проповедь, другие – чтобы исповедаться, третьи – чтобы разрешить для себя животрепещущие вопросы. Но дьявол не терпит ни высокой духовности, ни образованности. И на жизни св. Авраамия исполнились слова Священного Писания: «Умножающий познание умножает себе скорбь». Дьявол воздвиг в сердцах людей такую ненависть к св. Авраамию, что за свою недолгую монашескую жизнь ему пришлось сменить не один монастырь. Общественное мнение Смоленска было в такой степени настроено против подвижника, что епископ Игнатий запретил его в священническом служении. Представьте себе, что значит для пастыря – не совершать Евхаристию. Но святой со смирением принял этот запрет, поскольку знал, что в мире все происходит по Промыслу Божию, и если люди выступают против праведников – на их защиту становится Сам Господь. Когда дождь перестал орошать Смоленскую землю и люди начали страдать, они поняли причину Божьего наказания и попросили епископа Игнатия примириться с праведником и совершить с ним совместную молитву. Епископ согласился. Сразу же после молитвы дождь обильно оросил землю, и образовались новые источники, которые теперь называются Авраамиевскими. И теперь мы, томимые духовной жаждой, приходим к этим источникам и почерпаем «Воду Живую». На земле святой Тавриды тоже есть чудные святые. Вот, например, великий святитель Лука, архиепископ Крымский. В этом году исполнилось 50 лет со дня его блаженной кончины. Удивительный святитель Церкви Божией! Одиннадцать лет лагерей за имя Христово! Вокруг ненависть, травля, жестокость. Ничто не сломило святителя, и чем в более далёкую ссылку его отправляли, тем больше он делал добра. Но вот началась Великая Отечественная война, и святитель Лука переносил испытания вместе со всем народом. Будучи профессором медицины, он спас тысячи человеческих жизней. Братья и сёстры, вот таких дивных угодников Божиих множество в нашей святой Церкви. Мы должны любить свою Церковь, помогать строить храмы Божии, жертвовать свою лепту в дар Богу, а святые будут заступниками нашими пред Лицем Божиим. Каждый век готовит христианам свои вызовы. Были они во времена древности, будут они и в будущем. Дьявол не может успокоиться. ХХI век в этом смысле – не исключение. Нам говорят: век научно-технического прогресса! Заговорили о нанотехнологиях! Да, действительно, правда, в области научного прогресса достигли теперь значительных успехов. А в области нравственности? Лучше не спрашивать! Голос дьявола звучит и в наше время. Мир, утративший веру в Бога, поправший всякие законы, пытается навязать нам и эвтаназию, и легкие наркотики, и однополые браки, и ювенальную юстицию. А теперь еще говорят и об электронном рае. Дай Бог, чтобы он не стал электронным концлагерем! Бог даровал свободу людям земли, и сохранить эту свободу мы с вами обязаны. Любая потеря свободы без борьбы, сдача своих позиций (будет ли это тоталитарный контроль или еще что-то в будущем) – это измена Христу. Что же делать? Скажу: те, кто хочет плыть в современном русле течения нашей жизни, должны следовать за Христом. Как следовать – учат образы нашей святости. Святость – это свидетельство присутствия Божия в этом мире, а мощи святых есть проводники благодатных даров. Достаточно прибыть к святым мощам и крепко помолиться. И Господь даст крепость Своим людям: крепость веры, крепость силы духа. Мы не должны забывать, что на нашей древней русской земле всегда существовала традиция так жить, чтобы сохранять в себе совестливость и стыдливость. Всюду христианские браки воспитывались на основе целомудрия. Всегда родители стремились привить детям любовь к храму Божию. Мы должны помнить, что наша жизнь – это и есть служение Христу. И дай Бог, чтобы это служение было искренним, чтобы мы так послужили Господу, чтобы здесь проявили преданность, а после исхода в вечность пребывали бы вместе с Ним там, где пребывают все святые, просиявшие подвигом веры и благочестия в земле нашей!

Аминь.


         20 мая 2019 года в ГКУК Смоленская областная специальная библиотека для слепых прошел литературно-музыкальный вечер ко Дню славянской письменности и культуры «Бесценный дар Кирилла и Мефодия».

          По традиции почетными участниками встречи стали старший священник Свято-Успенского кафедрального собора, председатель Комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы протоиерей Михаил Горовой и члены Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского).

           На праздник в библиотеке собрались сотрудники и читатели, слабовидящие люди, инвалиды по зрению и инвалиды других категорий.

           Открывая вечер, духовный руководитель Смоленского областного объединения православных писателей протоиерей Михаил Горовой поздравил собравшихся с днем памяти святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, просветителей славян, церковно-государственным праздником Днем славянской письменности и культуры, а также напомнил, что в эти дни продолжается и празднование Светлого Христова Воскресения.

           Священник подчеркнул, что Пасха – это главный православный праздник года, это свидетельство миру о том, что Бог есть Свет, что подтверждает и Благодатный Огонь, ежегодно сходящий в Иерусалиме на месте голгофских страданий и Воскресения Господа.

           Следуя словам Спасителя, святые Кирилл и Мефодий несли славянам свет Христовой истины. Протоиерей Михаил Горовой подробно рассказал о деятельности в IX веке святых равноапостольных братьев из греческого города Солуни, которые способствовали созданию славянской азбуки и осуществили перевод библейских книг на славянский язык.

           Слова благодарности в адрес священника и членов Смоленского областного объединения православных писателей прозвучали в выступлениях директора библиотеки для слепых Татьяны Георгиевны Алесюк и председатель Смоленской областной организации общества слепых Сергея Владимировича Ковнерева.

Размышлениями на тему праздника, нашедшими отражение в поэтическом творчестве, поделились: председатель Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского) Николай Кеженов, председатель областной организации Союза писателей России Олег Дорогань, ведущая мероприятия Нина Колобаева, Нина Лавренова, Сергей Боженов, Наталия Годяева и другие члены писательского объединения. К ним присоединились сотрудники библиотеки Лариса Комарова и Светлана Приходовская.

         Своим искусством порадовали и читатели библиотеки. Знаменитую оду Гавриила Державина «Бог» очень выразительно прочитал дипломант областных конкурсов «Салют Победы» и «Эстрада и живое слово» Владимир Сафонов под аккомпанемент преподавателя МБУ ДО «Детская школа искусств имени М. А. Балакирева города Смоленска» Ларисы Власенковой.

         Украшением вечера стало выступление хора Центра подготовки церковных специалистов Смоленской епархии под управлением иерея Олега Ефимова. Студенты исполнили пасхальные песнопения, кондак, тропарь и величание святым Кириллу и Мефодию, народные песни.

         Музыкальные композиции прозвучали также в исполнении читателей библиотеки Светланы Ворониной, Владимира Сысоева, который представил песню на стихи смоленской поэтессы Любови Стекловой, и Константина Денисенкова.

         Протоиерей Михаил Горовой пополнил фонды Кафедры православной литературы, передав в дар библиотеке книги о последнем русском монархе «Царь и Россия. Размышления о Государе Императоре Николае II» (составитель: Петр Белоусов). Все участники встречи получили пасхальные номера газеты «Смоленск православный».

          По завершении программы вечера, желающие могли пообщаться со священником и православными писателями, познакомиться с тематической выставкой книг и аудиоматериалов «Повсюду царствовало слово», посвященной Дню славянской письменности и культуры.

 

          20 мая 2019 года состоялось заседание Церковного суда Смоленской епархии в составе председателя суда протоиерея Михаила Горового, заместителя председателя суда протоиерея Андрея Мельничука, членов суда протоиерея Григория Трубина и протоиерея Павла Петровского, секретаря суда иерея Андрея Попова.

          Члены суда приняли решения, касающиеся вопросов церковного брака и поминовения лиц, совершивших суицид.

Принятые решения будут направлены на утверждение правящему архиерею митрополиту Смоленскому и Дорогобужскому Исидору.

 

          Верхне-Георгиевская церковь, 2015г.  

 

                                                       

       Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! 

 

          Пасха – это победа Господа над смертью, грехом и диаволом. Но эта победа должна стать и нашей победой, победой над грехом, который удаляет нас от Бога и друг от друга. Воскресение Христово является залогом общего воскресения.  Священное Писание учит: «Сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1 Кор. 15, 42-44). Поэтому воскресение Христово – это и наше с вами воскресение. Мы, христиане, живём эсхатологической надеждой, что после общего воскресения из мёртвых восстанет новое небо и новая земля, где  будет обитать  правда Божия. Своим Воскресением Христос открыл дверь в жизнь вечную, но для того, чтобы войти туда  и стать наследниками вечной жизни, нам требуется постоянно трудиться, усваивая спасительные плоды этого Воскресения.  
Свидетелями Воскресения Христова на протяжении всей истории христианства были люди, которых мы называем святыми. Среди них мученики, исповедники, святители, Христа ради юродивые, монашествующие и простые труженики. Всей своей жизнью они возвещали миру пасхальную радость и свет Воскресения Христова. И одним из представителей этой плеяды подвижников христианского благочестия был тот, память которого мы сегодня пришли почтить: это святой великомученик Георгий Победоносец.
         Георгий жил в III веке, когда Церковь Христова ещё была гонима. Он был воином и служил в Римской армии, достигнув офицерского чина. Отличался мужеством, героизмом, в боях часто достигал побед, за что и был назван Победоносцем. Но вот пришёл к власти император Диоклетиан. Язычник по своим взглядам, он пытался на основе этого мировоззрения объединить народ в своём государстве. Как известно, язычники – это люди,  которые, не знают истинного Бога, имеют о Нём ложное представление.
        Они отождествили  Бога с природой, поклонялись  светилам Земли и явлениям природы и даже обожествляли  человека.
И вот на таком мировоззрении строилась политика императора, стремившегося создать могущественную империю. Как офицер армии, Георгий видел, что языческое мировоззрение не преуспевало ни в общественной, ни в семейной, ни в нравственной, ни в государственной жизни. С его точки зрения как  христианина, язычество было несостоятельно уже потому, что оно  изобрело ложных богов, а на лжи не построишь счастья. В данном вопросе Георгий не  был согласен с политикой императорской власти. Но это было время, совершенно  не сравнимое с нашим временем, когда мы можем спокойно  посещать храм Божий,  воспитывать в христианской вере своих детей и внуков, приводить их на службу и беспрепятственно исповедовать свои взгляды.   
В эпоху Георгия Победоносца императорская власть была нетерпима к инакомыслию, и когда количество христиан в Римской империи стало умножаться, император дрогнул: он  испугался за свой трон, за свою власть и издал эдикт, предписывающий начать привлечение христиан к ответственности. Ясно, что при императорском дворе знали и о Георгии, и о том, какие взгляды он исповедует. Георгий  предстал перед императором и засвидетельствовал не только истину своей веры, но и указал ему на несостоятельность языческого мировоззрения. Императору только это и требовалось. Он прямо сказал Георгию, чтобы тот сделал свой выбор. И как Христа на заре христианства в иудейской пустыне диавол искушал властью, богатством и славой, так и Георгий Победоносец встретил в своей жизни подобное искушение: ему также предложили и славу, и власть, и богатство. Однако существуют такие ценности, которые невозможно променять  ни на славу, ни на богатство, ни на власть. Для Георгия Победоносца такой ценностью была вера в истинного Бога, и свою преданность христианскому идеалу он засвидетельствовал тем, что принял мученический венец. Но прошли годы – более семнадцати  столетий, а память о великомученике жива. В Слове Божием прямо говорится: «Праведники живут вовеки (то есть вечно), и слава их не померкнет никогда». И ежегодно в православной Церкви празднуется день памяти святого великомученика Георгия Победоносца.
        Сквозь пласт веков ярким пасхальным озарением сияет его светлый образ, образ мужества, героизма, преданности Богу и людям.
В настоящее время образ Георгия Победоносца является символом верности воинскому долгу, символом непобедимости и несокрушимости духа нашего воинства. В этом году наш народ празднует 70-летие Победы в Великой Отечественной войне, и в этом отношении необходимо сказать, что подвиг Георгия Победоносца,  как свидетельство верности своему народу и своей вере, осуществили в этой войне множество наших воинов.
В жизни и подвигах Георгия Победоносца со всей полнотой воплотился феномен святости, а святость – это красота и слава Церкви, это свидетельство присутствия Бога в нашем мире. Примеры святости останутся образцами для подражания нашим потомкам. И сегодня, отмечая день памяти великомученика Георгия, мы славим Господа, который даровал ему  силу духа  и силу веры пройти через те испытания, которые были необходимы для будущего торжества нашей веры. Нет, не напрасно принял мученическую смерть Георгий Победоносец. Он погиб для того, чтобы наступило время свободы, для того, чтобы засвидетельствовать, что порой бывают такие времена, когда в Царство Бога  можно войти лишь единственным путём – через Голгофу к Воскресению.  Аминь.

 


 

 

 

 

          5 мая 2019 года после воскресной Божественной литургии в административном здании Свято-Успенского собора состоялась пасхальная встреча митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора с участниками Смоленского объединения православных писателей.

         В собрании приняли руководитель комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы, духовный руководитель писателей протоиерей Михаил Горовой, помощник правящего архиерея по религиозному образованию и духовно-нравственному воспитанию Татьяна Петровна Довгий, председатель Смоленского объединения православных писателей поэт Николай Николаевич Кеженов, православные писатели, а также гости из различных творческих объединений Смоленщины.

        Вначале встречи прозвучали пасхальные песнопения в исполнении детского хора учащихся Православной гимназии №1 и воспитанников детской воскресной школы при кафедральном соборе (руководитель хора – Оксана Яковлева).

        Обращаясь к участникам встречи, митрополит Исидор сердечно поздравил поэтов и писателей со светлыми пасхальными днями. Правящий архиерей поблагодарил творческое объединение за вклад в духовно-нравственное развитие общества, в особенности – воспитание подрастающего поколения.

       «Каждый из вас вносит свой значимый вклад в наше общее дело христианской проповеди. Я благодарю вас за ваш тяжелый труд. Быть писателем и поэтом в наше время, когда информационный поток настолько мощен и неразборчив, очень трудно. Многие читатели теряют вкус к хорошему чтению.

         Уловить кого-то в сети своего творчества очень трудно: это подобно тому, как нам, пастырям, в этом бушующем море страстей, в этом потоке информации, в информационной войне против Церкви, – очень трудно уловить в сети проповеди чад Христовых, чад Церкви. Это требует самоотвержения, это требует ловкости, мудрости.

       Вы, как соработники Церкви, во многом помогаете обратить внимание на такие важные, фундаментальные понятия в жизни всякого человека, как истина, добро, красота, любовь, дружба, любовь к Родине. Это все те главные понятия в нашей жизни, ориентируясь на которые мы получаем обогащение нашей личности. Если эти понятия не представляют ценности в жизни человека, то его личность получает определенный ущерб для своего развития.

         Обращаю ваше внимание на то, что беспокоит меня. В преддверии юбилея Победы нашего народа в Великой Отечественной войне нам в большей степени, с большим усилием необходимо говорить о любви к Отечеству, о победителях, многие из которых, уже почти все, ушли из этой земной жизни. Но они остаются в наших сердцах, в нашей памяти. Они всегда должны быть примером для подражания для подрастающего поколения нашего Отечества. Наше общее дело, пастырей и вас, проповедников слова Божиего, проповедников истинной красоты, – сделать так, чтобы громче звучали имена победителей, звучала тема победы, тема преодоления, любви к ближнему, а значит – любви к Богу», – сказал архипастырь.

          Высокопреосвященнейший Исидор наградил номинантов епархиальной литературной премии Благословенными грамотами и памятными подарками. В этом году победителями стали Нина Ивановна Колобаева и Людмила Петровна Беляева.

Митрополита Исидора приветствовал духовный руководитель писателей протоиерей Михаил Горовой. Священник пожелал правящему архиерею помощи Божией в архипастырских трудах и преподнес Его Высокопреосвященству подарок – сувенирное пасхальное яйцо. Также протоиерей Михаил Горовой рассказал о подготовке очередного номера православного художественно-публицистического альманаха «Свет Одигитрии».

         Поздравительный адрес от имени православных писателей Смоленщины зачитал поэт Николай Николаевич Кеженов, после чего прочел свои новые стихи о Воскресении Христовом.

          На творческой праздничной встрече стихотворения на пасхальную и иную православную тематику звучали в исполнении православных авторов. Помимо этого, мероприятие украсили музыкальные выступления юных талантов.

         Встреча продолжилась за чаепитием, на котором участники Смоленского объединения православных писателей декламировали свои новые произведения, а также делились творческими планами.

         

 

 

 

           В Смоленской области 1 мая 2019 года стартовал ставший уже традиционным автопробег «Дорога памяти», в рамках которого участники акции приводят в порядок памятники и захоронения ветеранов Великой Отечественной войны.

            Цель мероприятия, приуроченного к празднованию Дня Победы – почтить память земляков, погибших в годы Великой Отечественной войны. Каждый год, в ходе акции, активисты облагораживают десятки памятников на территории региона. Задача акции — не просто привести в порядок памятник, а воспитать у молодежи чувство гордости за своих предков, чувство патриотизма.

Перед началом автопробега его участники на 14 автомобилях прибыли на Соборный двор, чтобы получить благословение на доброе дело.

           В Свято-Успенском соборе активистов встретил старший священник кафедрального храма протоиерей Михаил Горовой.

          Приветствуя гостей,  протоиерей Михаил поздравил их с праздником Светлого Христова Воскресения, рассказал об истории и традициях самого главного христианского праздника.

           Священнослужитель окропил святой водой автомобили и благословил на доброе дело участников патриотической акции «Дорогами памяти», пожелав помощи Божией в  благом начинании. На молитвенную память каждый участник получил иконку Воскресения Христова.

         

 

 

           В Светлый вторник, 30 апреля 2019 года, учащиеся общеобразовательных школ Смоленска, студенты колледжей и вузов собрались в гостеприимных стенах Смоленской областной библиотеки им. А.Т. Твардовского на ежегодную пасхальную встречу со священнослужителем – старшим священником Свято-Успенского кафедрального собора, председателем Комиссии Смоленской епархии по православным библиотекам и кафедрам православной литературы протоиереем Михаилом Горовым и членами Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского).

          Открывая встречу, которая получила название «Пасхальный благовест», протоиерей Михаил Горовой приветствовал всех радостным пасхальным возгласом: «Христос воскресе!». Священник о лица правящего архиерея, митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора, и духовенства Успенского кафедрального собора поздравил всех со Светлым Христовым Воскресением. Протоиерей Михаил рассказал о чуде схождения Благодатного огня, являющегося свидетельством зримого присутствия Божия в нашей жизни. Священник подчеркнул, что Пасха Господня – главный христианский праздник – это свидетельство миру о том, что Бог есть Свет. Говоря о взаимодействии веры и науки, священник подчеркнул, что мир, созданный Творцом, многогранен и удивителен, и человек, исследуя его, только убеждается в Божественном замысле.

          Со словами приветствия к участникам торжества обратилась советник правящего архиерея Смоленской епархии по вопросам религиозного образования и катехизации Т.П. Довгий. Говоря о ренессансе духовного образования, Татьяна Петровна остановилась на нескольких интересных проектах, в частности Открытом православном фестивале «Территория света» в городе Ярцево и некоторых работах, представленных школьниками и студентами на ежегодную конференцию «Шаг в науку», отметив, что год от года тематика докладов охватывает все большее проблемное поле, а качество исследований неизменно растет.

          Председатель Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского), поэт Николай Кеженов также обратился к молодежи, поделившись своими переживаниями от ночного пасхального богослужения в храме Воскресения Христова (Словущего).

          В программу встречи вошли пасхальные песнопения, вокальные и инструментальные композиции, литературные номера, стихи, театральные миниатюры.

Музыкальными выступлениями зрителей порадовали: детский хор Смоленской православной гимназии и Свято-Успенского кафедрального собора, руководитель – О.Н. Яковлева (Оксана Николаевна также выступила и с сольным номером); вокальный ансамбль Центра подготовки церковных специалистов «Живая музыка», руководитель – И.Н. Ладыженкова, концертмейстер – Ж. Макаренкова; вокальный ансамбль «Звонкие голоса», СОШ №22 города Смоленска.

Подлинным украшением торжества стало «Посвящение Божией Матери» (XVI век), исполненное на фортепиано преподавателем МБУ ДО «Детская школа искусств имени М. А. Балакирева города Смоленска» Л.И. Власенковой.

         Очень трогательным и проникновенным было выступление Театра Книги при областной детской библиотеке им. Соколова-Микитова, руководитель – Заслуженная артистка России Л.С. Лисюкова. Юные артисты представили сценическую постановку «Малиновка» из сборника Сельмы Лагерлеф «Рассказы о Христе».

         Фрагменты произведений Ивана Шмелева, Владимира Шамонина, Василия Никифорова-Волгина, Виктора Грозовского прочитали студенты Смоленского филиала Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова.

Конечно, рефреном через всю встречу прошли выступления членов Смоленского областного объединения православных писателей (Одигитриевского). Свои стихи, посвященные празднику Светлого Христова Воскресения, читали Николай Кеженов, Владимир Макаренков, Нина Колобаева, Мила Клявина, Евгений Гордеев, Любовь Стеклова, Нина Лавренова, Елена Лышковская.

         Благодарственный адрес от МБУ СОШ №22 города Смоленска протоиерею Михаилу Горовому, духовному наставнику Смоленского областного объединения православных писателей, за многолетнее плодотворное сотрудничество огласила завуч школы В.Н. Зуева.

          В завершение встречи протоиерей Михаил Горовой поблагодарил всех ребят, принимавших участие в празднике, пожелал им успехов в учебе, духовного возрастания, честного и ответственного отношения к любому делу, какое бы они не выбрали на своем жизненном пути. Слова благодарности священник адресовал всем выступавшим, готовившим номера, радовавшие зрителей. Особую благодарность протоиерей Михаил выразил руководству и сотрудникам Смоленской областной библиотеки имени А.Т. Твардовского за помощь в организации встречи и неизменное соработничество в деле духовно-нравственного воспитания и образования.

            29 апреля 2019 года, в понедельник Светлой седмицы, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил праздничную Вечерню Пасхальным чином в Свято-Успенском кафедральном соборе города Смоленска.

           Правящему архиерею сослужили: старший священник Свято-Успенского собора протоиерей Михаил Горовой, благочинный Ярцевского церковного округа протоиерей Василий Мовчанюк, благочинный Демидовского округа протоиерей Александр Миронов, благочинный Борисоглебского церковного округа иерей Андрей Мельничук, благочинный Петропавловского церковного округа иерей Дионисий Давыдов, руководители церковных отделов, клирики епархии, монашествующие в священном сане мужских монастырей.

          За Вечерней молились игумении и монахини женских монастырей епархии, руководство, преподаватели и учащиеся православных образовательных учреждений, сотрудники епархиального управления, прихожане Успенского собора, смоляне и гости города.

          Во время богослужения Высокопреосвященнейший Исидор в связи с праздником Пасхи Господней и с личными юбилеями удостоил очередных иерархических церковных наград ряд клириков.

          От имени священнослужителей епархии и паствы митрополита Исидора с Христовой Пасхой поздравил старший священник кафедрального собора протоиерей Михаил Горовой, выразив правящему архиерею глубочайшую признательность и сыновнюю благодарность за ревностные и плодотворные труды во имя Русской Православной Церкви, во благо Смоленской епархии.

          Митрополит Исидор, принимая поздравления от клириков и мирян, вручал каждому пасхальное яйцо, а также каждого лично приветствовал пасхальным возгласом, дающим каждому верующему радость о победе жизни над смертью – Христос Воскресе!

 

Православный календарь
Поздравляем!

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ !

Ныне чествуемой Фроловой Елизавете,певчей архиерейского хора Свято-Успенского кафедрального собора, многая и благая лета !

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ !

Ныне чествуемой Аржаной Светлане Викторовне,продавцу при Свято-Успенском кафедральном соборе, многая и благая лета !

Миссия

Причастие

Евхаристия (причастие) — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя...

подробнее

Таинство Покаяния (Исповедь)

Покаяние есть таинство, в котором исповедующий свои грехи, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом (Катехизис).

подробнее

Таинство Крещения

Креще́ние – одно из семи Таинств Церкви – духовное рождение (Ин. 3:5). После крещения человек становится членом Церкви, и может принимать участие в Церковных Таинствах.

подробнее

Таинство Венчания

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

подробнее

Расписание богослужений

Будние дни
Всенощное бдение – 18.00, Литургия – 9.00

Воскресные и праздничные дни
Всенощное бдение – 18.00, Ранняя литургия – 7.00, Поздняя литургия – 10.00

Молебны с акафистом
Вторник – Смоленской иконе Божией Матери «Одигитрия»
Четверг – поочередно (через неделю) – святителю Николаю Мирликийскому Чудотворцу; преподобному Серафиму Саровскому
Воскресенье – поочередно (через неделю) – Господу нашему Иисусу Сладчайшему; Казанской иконе Божией Матери