8 января 2024 года, в день Попразднства Рождества Христова, в Свято-Успенском кафедральном соборе совершена Божественная литургия.

                     Богослужение возглавил митрофорный протоиерей Свято-Успенского кафедрального собора Михаил Горовой в сослужении духовенства собора и настоятеля храма святых праведных Иоакима и Анны села Буценино Смоленского района иерея Алексия Зуева.

                     В своей проповеди протоиерей Михаил Горовой отметил: "Главной целью Боговоплощения является духовное преображение и спасение рода человеческого. Христос приходит на землю для того, чтобы «прежде падший воскресить образ» человека. С древности людям известны были заповеди закона Божия. Эти заповеди пророк Моисей получил от Бога на горе Синай. Своим пришествием на землю Господь усовершенствовал шкалу нравственных ценностей древних. Главной ценностью новозаветных заповедей является Закон любви к Богу и к людям. Эти заповеди стали в христианских странах основой построения семейной, государственной и общественной жизни. Народы, полагавшие эти ценности в основу духовной жизни, достигали высокого материального и культурного развития. А когда в жизнь народов вкрадывался грех, он оставлял после себя духовную опустошенность. Христос приходит на землю, чтобы показать нам путь к подлинному счастью. И ключом к счастью в пределах земного существования является возрождение духовной жизни в нашей стране. Это является главным предметом миссии нашей Церкви в настоящее время".

                     По окончании богослужения был совершено славление празднику. Протоиерей Михаил Горовой поздравил прихожан собора с Рождеством Христовым, пожелал принести в дар Богомладенцу Христу крепость веры, милосердие и чистоту сердец.

                     31 декабря, в канун Нового года, в Свято-Успенском кафедральном соборе Смоленска после окончания вечернего богослужения совершено молебное пение на новолетие.

                     Богослужение возглавил клирик кафедрального храма протоиерей Михаил Горовой в сослужении соборного клирика иерея Дионисия Новикова, духовенства собора.

                     В своей проповеди протоиерей Михаил Горовой указал на то, что "каждый день приближает нас к вечности. И нам необходимо стремиться к тому, чтобы данное время земной жизни не прошло бесцельно. Храмы Божии открыты для нашего с вами духовного обогащения, спешите сюда.

                     Поздравляя вас с Новым годом, позвольте всем пожелать мирной жизни и добра, радости и семейного благополучия, участия в делах милосердия и любви, преданности Отечеству и святому Православию".

                     Каждый, кто подходил ко кресту в завершение богослужения, получил на молитвенную память иконку Божией Матери Одигитрии Смоленской.

                     26 декабря 2023 года, во вторник 30-ой седмицы по Пятидесятнице, в Свято-Успенском кафедральном соборе совершено вечернее богослужение с чтением акафиста в честь Смоленской иконы Божией Матери “Одигитрия”. Богослужение возглавил клирик Свято-Успенского кафедрального собора митрофорный протоиерей Михаил Горовой в сослужении духовенства храмов города Смоленска и кафедрального собора.

                     После акафистного чтения проповедь произнес клирик храма в честь святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской г. Смоленска Смоленского городского благочиния священник Александр Жухарев.

                     Акафистное чтение перед образом Божией Матери “Одигитрии” в Свято-Успенском кафедральном соборе совершается еженедельно в 18.00.

Свято-Успенский кафедральный собор, 2023 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

                     С целью домостроительства спасения рода человеческого Бог создал Святую Церковь. Условно Церковь можно подразделить на Небесную торжествующую и земную воинствующую.

                     В состав Церкви Небесной торжествующей входят Богоматерь, небесные силы, сонм святых угодников Божиих. Церковь земную воинствующую составляем мы - архипастыри, пастыри и народ Божий. Церковь Небесная вместе с ангельскими силами прославляет Творца, принимает соучастие в Божественной жизни Пресвятой Троицы, возносит молитвы и ходатайства о нас земных пред престолом Божиим.

                    Церковь земная, совершая миссию по спасению рода человеческого, вместе с тем ведет духовную брань с греховностью и злом мира сего (1Ин.5,19), с духами злобы поднебесной. И для победы в этой духовной брани Церкви в силу искупительных заслуг Сына Божия дана благодатная сила. Церковь - это сокровищница благодатных даров Святого Духа. Ярко излучал эту благодать  своей жизнью ныне почитаемый Святой Церковью святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских.

                    В Священном Писании содержится указание на то, что добрый пастырь полагает жизнь свою за овец (Ин.10.11). Таким добрым пастырем в истории Церкви был святитель Николай. Церковь называет его правилом веры, образом кротости и учителем воздержания. На его духовное становление значительное влияние оказал его дядя, епископ Патарский Николай. Он совершил поставление его во чтеца, затем рукоположил в священный сан. По преставлении архиепископа Иоанна, Николай был избран епископом Мир Ликийских.

                     Как архипастырь Церкви Божией он проявлял попечение о народной нравственности,основывал новые христианские общины, рукополагал священнослужителей,проповедовал слово Божие, заботился о чистоте христианской веры. Но особенно прославился как христианин, любящий Бога и людей. Он жил в эпоху формирования христианских догматов и письменности. В 4-ом веке на Востоке составляли свои богословские и нравоучительные произведения святые каппадокийцы Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, святитель Афанасий Александрийский, на Западе - святитель Амвросий Медиоланский, блаженный Августин, блаженный Иероним и другие.

                     В это время разразилась арианская ересь. Александрийский пресвитер Арий начал распространять ложное учение о Боге. Он утверждал, что Господь Иисус Христос не единосущен Богу Отцу. Следовал вывод, что Сын Божий Господь Иисус Христос не равночестен Богу Отцу и отрицалась троичность Божества. Для опровержения ереси был созван в Никее в 325 году 1-й Вселенский собор. Дух Божий зримо действует через соборный разум Церкви. На соборе гармонично сочетались образованность отцов и учителей Церкви и их духоносность. Святитель Спиридон Тримифунтский, приводя аналогию из физической жизни с целью раскрытия тайны триединства Божества, взял и придавил кирпич, из него вышел огонь, потекла вода и осталась в его руках глина. Отцы Церкви,в числе которых был святитель Николай, опровергли арианское лжеучение.

                     В оросах 1-го и 2-го Вселенских соборов выражено учение Церкви о триадологичности Божества. Бог Отец самобытен в Своем существе, Бог Сын предвечно рождается от Отца, Бог Дух Святой предвечно исходит от Отца через Сына в мир. В настоящее время за Божественной литургией в храмах поется Никео-Цареградский Символ веры в котором прославляется Троица Единосущная и Нераздельная. Сила веры, добродетельная жизнь, исполнение заповедей Божиих - помогли святителю стяжать благодатные дары Святого Духа. И этой харизмой благодатных даров он щедро делился со своей паствой. Вот что говорится об этом в его жизнеописании.

                     Когда голод поразил Миры Ликийские, святитель Николай всемерно поддерживал народ, призывал состоятельных людей делиться хлебом с бедными и чудесным образом спас жителей города от голода:он в сонном видении явился к купцу,плывшему мимо Ликии на нагруженном зерном корабле и велел продать  зерно в Мирах,купец выполнил поручение.

                    Отличался архиепископ Николай и своим милосердием по отношению к пасомым, ревнуя о их нравах. Узнав о том, что некогда богатый человек материально обанкротился и для того, чтобы поправить материальное положение замыслил троих дочерей отдать на блудодеяние для спасения от голода, святитель Николай в ночное время трижды подбрасывал в окно дома мешочки  с золотыми монетами, тем самым оказал поддержку семье и спас от греховного падения и позора.

                     Своей молитвой он укротил бурю на море и паломники благополучно прибыли на Святую Землю для поклонения святым местам, связанным с земным служением Господа. Защитил святитель Николай и несправедливо осужденных градоначальником. Однажды он прибыл на место казни троих мужей своего города,освободил их и избавил от смерти. Совершал святитель много и других добрых дел и чудес.

                     В середине 4-го века он преставился о Господе. Господь прославил святителя Николая:его мощи не предались тлению и на протяжении многих веков источают многоценное милости миро. В слове Божием говорится: "праведники живут во веки" (Прем.5,15). Промыслительно его мощи в 1087 году были перенесены из Мир Ликийских в итальянский город Бари. Они являются источником благодати и великой святыней христианской Церкви. Благодать Божия посредством мощей действует и в наше время,врачуя духовные и физические заболевания. Вот почему к этой святыне никогда не зарастет народная тропа.

                    Сегодня град Барский радуется, ликует с ним и вся полнота Церкви Христовой по случаю его дня памяти. Паломники из разных стран мира принимают участие в этом торжестве. Святитель Николай является молитвенником и скорым заступником за всех обращающихся за помощью к нему.

                    Попросим и мы с вами, братья и сестры, святителя Николая, дабы его молитвенным предстательством Господь благословил миром землю нашу, ниспослал бы в семьи наши любовь и согласие, пастырям Церкви даровал ревность о славе Божией, народу - преданность святому Православию, любовь к идеалу святости и Отечеству.

                     Аминь.

                     19 декабря 2023 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца, в Свято-Успенском кафедральном соборе совершена Божественная литургия.

                     Богослужение возглавил митрофорный протоиерей Свято-Успенского кафедрального собора Михаил Горовой в сослужении клирика собора протоиерея Александра Мельничука, духовенства собора.

                     В своей проповеди протоиерей Михаил Горовой, в частности, отметил: “В Евангелии содержится свидетельство о том, что добрый пастырь жизнь свою полагает за овец" (Ин.10,11). Таким добрым пастырем был в истории Церкви святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских. Он жил в эпоху формирования христианских догматов и письменности. С ревностью о славе Божией отстаивал чистоту Христовой веры на 1-ом Вселенском соборе в 325 году в Никее. Сила веры, исполнение заповедей Божиих, добродетельная жизнь помогли ему стяжать благодать Святого Духа. И этой харизмой благодатных даров он щедро делится и в наше время со всеми пребывающими в ограде Церкви Христовой".

                     По окончании богослужения был совершен праздничный молебен.

                     Протоиерей Михаил Горовой поздравил прихожан собора с праздником святителя и чудотворца Николая, пожелал всем мирной жизни, семейного благополучия, подражания кротости и смирению святителя Николая.

                     9 декабря 2023 года, в субботу 27-ой седмицы по Пятидесятнице, в Свято-Успенском кафедральном соборе совершено Всенощное бдение.

                     Богослужение возглавил клирик собора митрофорный протоиерей Михаил Горовой в сослужении духовенства собора.

                     В своей проповеди протоиерей Михаил Горовой отметил: ”Каждый воскресный день Церковь возвещает миру истину Воскресения Христа из мертвых. Воскресение Христово - главный догмат христианской религии. Еще в середине первого века апостол Павел писал в одном из своих посланий: "Если Христос не воскрес, то тщетна проповедь наша, тщетна и вера ваша (!Кор.15,14). Но Господь действительно воскрес из мертвых - силой Своего Божества победил смерть. Своим Воскресением Господь положил начало общему воскресению из мертвых. И главной миссией христианства в наше время является проповедь Воскресения Христова и свидетельство миру о том, что в жизни будущего века праведники будут пребывать в Невечернем Свете Царствия Христова".

                     Протоиерей Михаил Горовой поздравил прихожан собора с воскресным днем и призвал быть проповедниками Воскресения Христова.

                     8 декабря 2023 года, в Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, день памяти священномученика Серафима (Остроумова), архиепископа Смоленского, на архиерейском подворье в Катыни состоялись памятные мероприятия.

                     В храме-памятнике в честь Воскресения Христова митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил Божественную литургию. Высокопреосвященнейшему митрополиту Исидору сослужили благочинный Смоленского городского благочиния иерей Дионисий Давыдов, благочинный Смоленского районного благочиния , настоятель храма Воскресения Христова, директор Смоленской Православной гимназии г. Смоленска протоиерей Святослав Худовеков, настоятель храма в честь Архангела Михаила протоиерей Павел Петровский, клирик Свято-Успенского кафедрального собора протоиерей Михаил Горовой, руководитель епархиального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ протоиерей Валерий Рябоконь, руководитель епархиального Отдела по взаимодействию с вооруженными силами иерей Сергий Марков, духовник отдельного отряда спецназначения «Меркурий» Росгвардии иерей Димитрий Литвищенко, настоятель храма св. блгв. кн. Андрея Смоленского г. Смоленска протоиерей Николай Котусев, духовенство Смоленской епархии.

                     Песнопения богослужения исполнили певчие Архиерейского хора, регент – Елена Фролова.

                     После причастия Высокопреосвященнейший Владыка Исидор обратился с архипастырским словом к участникам богослужения, в котором отметил:

                     “Те испытания, которые сейчас проходит наше Отечество, противодействуя нацизму, пытающемуся разрушить нашу общность, разрушить Церковь Божию, эти все вызовы мы легко будем преодолевать, если будем следовать примеру наших новомучеников и исповедников Церкви Русской, примеру подвигов священномученика Серафима, память которого мы сегодня отмечаем.

                     Завершая наше богослужение, мы торжественно всем духовенством и народом пойдём к нашему православному Кресту в Катынском лесу, для того чтобы не только молитвенно, Евхаристически, в храме, но и на месте убиения мучеников Церкви Христовой, как на священном антиминсе, который распростёрт через весь Катынский лес, совершить ещё раз молитвенное поминовение. Ещё раз сверить духовные часы, как принято говорить. Сверить то, как служили они и как служим мы. Сверить благочестие этих великих людей со своей духовной расслабленностью. Чтобы нам, сверив эти часы, попытаться самим исправить что-то в своей жизни, преодолеть ту духовную слабость, которая пытается настигать нас, чтобы и нам, приободрённым и духовно обновлённым, подражая их примеру, самим совершать положенные для нас духовные подвиги, которые требуются”.

                     По окончании Литургии был совершен молебен священномученику Серафиму (Остроумову), всем новомученикам и исповедникам Церкви Русской.

                     Затем состоялся Крестный ход к Поклонному кресту, расположенному на территории мемориального комплекса «Катынь» и совершена заупокойная лития о всех невинно убиенных и замученных в Катынском лесу.