С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ !
Ныне чествуемому протодиакону Павлу Каратаеву, клирику Свято-Успенского кафедрального собора, многая и благая лета !

Смоленский
СВЯТО-УСПЕНСКИЙ
кафедральный собор

Святой благоверный князь Андрей Смоленский, Переяславский, прославился смирением, кротостью и добровольным отказом от земной власти ради служения Богу.
Из-за зависти и междоусобиц среди родственников князь Андрей был вынужден покинуть родной Смоленск. Не желая участвовать в борьбе за власть и проливать кровь, он отказался от княжения и около 1360 года пришёл в Переславль-Залесский. Здесь, скрыв своё происхождение, князь стал пономарём при церкви святителя Николая Чудотворца.
Тридцать лет святой Андрей смиренно исполнял церковное послушание, оставаясь для окружающих простым служителем храма. После его кончины около 1390 года на теле обнаружили золотую цепь и перстень — знаки княжеского достоинства, а также тяжёлые железные вериги, свидетельствовавшие о его подвижнической жизни. Рядом находилась записка, в которой усопший открывал своё происхождение и объяснял причину ухода из Смоленска: «Зависти ради и крамолы от братий моих оставих княжение мое и дом и прочее».
Князя похоронили при Никольской церкви, обернув тело берестой. Вскоре жители Переславля начали почитать его как святого, написали икону и составили церковную службу. Однако со временем память о подвижнике стала угасать.
В первой половине XVI века восстановлению почитания святого Андрея способствовал преподобный Даниил Переяславский. С разрешения царя Иоанна IV и митрополита Иоасафа он организовал освидетельствование мощей князя. При открытии погребения, согласно житию, произошли чудесные исцеления. Несмотря на возникшие разногласия относительно официального признания святости князя, его почитание в Переславле возобновилось.
В 1749 году Святейший Синод утвердил местное празднование памяти благоверного князя Андрея. На месте его погребения существовал Никольский храм, позднее перестроенный в камне. В советское время церковь была разрушена.
В 2000 году состоялось второе обретение мощей святого. Сегодня они покоятся в Никольском женском монастыре Переславля-Залесского.
Жизнь благоверного князя Андрея напоминает о том, что истинное величие человека определяется не властью и богатством, а смирением, верой и служением Богу.

С ДНЁМ РОЖДЕНИЯ !
Ныне чествуемому протодиакону Павлу Каратаеву, клирику Свято-Успенского кафедрального собора, многая и благая лета !

Причастие
Евхаристия (причастие) — главное Таинство Церкви, установленное Господом Иисусом Христом накануне Его спасительных страданий, крестной смерти и воскресения. Участие в Евхаристии и причащение Телу и Крови Христовым является заповедью Спасителя...
Таинство Покаяния (Исповедь)
Покаяние есть таинство, в котором исповедующий свои грехи, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом (Катехизис).
Таинство Крещения
Креще́ние – одно из семи Таинств Церкви – духовное рождение (Ин. 3:5). После крещения человек становится членом Церкви, и может принимать участие в Церковных Таинствах.
Таинство Венчания
Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.
Будние дни
Всенощное бдение – 18.00, Литургия – 9.00
Воскресные и праздничные дни
Всенощное бдение – 18.00, Ранняя литургия – 7.00, Поздняя литургия – 10.00
Молебны с акафистом
Вторник – Смоленской иконе Божией Матери «Одигитрия»
Четверг – поочередно (через неделю) – святителю Николаю Мирликийскому Чудотворцу; преподобному Серафиму Саровскому
Воскресенье – поочередно (через неделю) – Господу нашему Иисусу Сладчайшему; Казанской иконе Божией Матери
Комментарии: